IDENTIDAD DIGITAL

En mi anterior post acabé con una premisa que me parece fundamental, la verdad es que aplicable a cualquier ámbito de la vida, parar y pensar, y es precisamente lo que creo que debemos hacer a la hora de hablar de un concepto como el de identidad digital. 

Muchos son los términos que podemos encontrar entre la literatura para denominar a esta "nueva" identidad que el mundo tecnológico parece exigirnos, identidades híbridas, identidad analógica e identidad virtual, identidad dual, identidades fragmentarias... pero desde mi punto de vista, y al igual que lo que nos comentaba María del Mar Sanchéz en la pasada clase, pienso que no estamos hablando de construirnos nuevas identidades sino de una identidad "preparada" para un mundo digital, soy de las que piensan que no hay un mundo real y otro virtual, ambos son reales. 

La identidad digital es lo que somos para otros en la Red o, mejor dicho, lo que la Red dice que somos a los demás. No está definida a priori y se va conformando con nuestra participación, directa o inferida, en las diferentes comunidades y servicios de Internet. Las omisiones, al igual que las acciones, constituyen también parte de nuestra identidad por lo que dejamos de hacer. Los datos, las imágenes, su contexto y el lugar donde estén accesibles proporcionan nuestro perfil online http://www.pantallasamigas.net/otros-webs/identidad-digital.shtm 

* Recordemos lo comentado en clase, los tres componentes de la identidad digital; parte personal (la parte más consciente), lo que hacemos visible de nosotros en internet; parte social (A) que hace referencia a las personas que me influencian, a quién sigo en la red; parte social (B) quién se ve influenciado por mí. Esta reflexión de alguna manera me recuerda a esta imagen: 

Para mi este aspecto es una parte fundamental en la educación digital, muchos de nuestros jóvenes (y no tan jóvenes) se encuentran en las redes sociales carentes de un modelo a seguir (huérfanos digitales), este tema no solo es una cuestión de privacidad sino de educar ciudadanos capaces de ejercer su ciudadanía en todos los ámbitos de la sociedad incluida el espacio en red, y para ello es necesario saber gestionar en la medida de lo posible tu identidad digital. 

Hace ya varios meses tuve la oportunidad de participar en un taller sobre identidad digital, y la verdad es que es bastante curioso ver como es un tema que preocupa, sobre todo encontramos infinidad de documentos alertando sobre el peligro de las redes sociales, pero que no aparece como un tema urgente a tratar dentro de la educación formal (aunque si que existen honrosos ejemplos de iniciativas llevadas a cabo por docentes y con el respaldo de su centro). La formación y la mediación parecen herramientas básicas para lograr que los usuarios de las redes sociales (sobre todo entre la población más joven) tomen conciencia de la importancia de saber gestionar su identidad digital para poder minimizar esa aparente falta de control sobre nuestros "datos" que nos encontramos en la red. La red forma parte de la vida de nuestros jóvenes por lo que es necesario dotarles de herramientas, no nos olvidemos que nosotros también debemos estar en constante formación en este tema, también debemos hablar de responsabilidad, de sentido común, de respeto en el uso de las identidades de los demás, y sobre todo educar para poder definir realmente el uso que le vamos a dar a esa red social (este aspecto me parece fundamental sobre todo a medida que vamos introduciéndonos en nuevas redes sociales, ¿tiene sentido utilizar de la misma forma diferentes redes sociales?). 

En ese taller muchos de los presentes remarcaban la necesidad que encontraban en sus aulas, en sus centros, el trabajar temas como la usurpación de identidades (hoy en día muchos adolescentes se intercambian la contraseña de sus redes sociales como señal de "confianza ciega" en la otra persona), ciberacoso (el que se produce entre iguales), grooming (acoso de un adulto a un menor), sexting, la ciberadicción... pero lo que má´s me gusto de las reflexiones que se realizaban era que debía tratarse desde una perspectiva comunitaria, es decir, toda la comunidad educativa debía estar implicada en dicha formación (docentes, padres, madres, jóvenes, educadores).

Como educadores sociales y remitiéndonos a los documentos profesionalizadores (http://www.eduso.net/archivo/docdow.php?id=143) podemos encontrar que dentro de nuestras competencias está la capacidad para detectar necesidades educativas de un contexto determinado y pienso que la gestión de la identidad digital de nuestros jóvenes es un buen ejemplo de necesidad educativa. 

También podemos recurrir a la red para encontrar numerosos recursos que nos pueden ayudar a entender el concepto de identidad digital y lo que es más importante a aprender y a enseñar a navegar más seguros por la red:

1º PROTEGELES es una Asociación sin ánimo de lucro que surge como organización en el año 2002, si bien la Línea de Denuncia Contra la Pornografía Infantil que le da nombre funciona desde octubre de 2001.

El trabajo de la Línea de Denuncia PROTEGELES en internet tiene un doble objetivo:

- Facilitar a la Policía y a la Guardia Civil en mayor número de informaciones verificables, que permitan la eliminación de páginas de pornografía infantil en internet, así como la localización de sus autores.

- Desarrollar acciones, campañas y trabajos de prevención , con el fin de mejorar la seguridad de los menores en internet. Desde PROTEGELES se ha llevado a cabo diversos Estudios relacionados con las costumbres y seguridad de los menores en internet, todos ellos publicados por el Defensor del Menor, que están permitiendo a su vez la consecución de diversas Campañas preventivas, tal y como se detalla a lo largo del presente dossier informativo.

2º PantallasAmigas es una iniciativa que tiene como misión la promoción del uso seguro y saludable de las nuevas tecnologías y el fomento de la ciudadanía digital responsable en la infancia y la adolescencia.

- Seguro, evitando riesgos o reduciendo sus consecuencias

- Saludable, buscando el pleno bienestar físico, mental y social, individual y colectivo.

- Ciberciudadanía, desarrollando competencias ciudadanas plenas, valores y habilidades.

Desde su web principal, podemos acceder a múltiples recursos para trabajar todos estos temas: webs con información ampliada, canal de vídeos de youtube, recursos educativos y material didáctico.

3º Kiddia

 

4º Kontuzdatos: excelente web creada por la Agencia de Prrtección de datos de Euskadi en la que podemos encontrar :

- Vídeos de concienciación sobre los principales riesgos de las redes sociales para mayores de 12 años

- Las aventuras de Reda y Netto: cuidado con los datos personales. Colección de vide para menores de 12 años.

- Videotutoriales de uso básico de Tuenti.

- Manuales de uso de la tecnología para menores de 9-11 años, de 12 a 14 y de 15 a 17 años.

5º ¿Sabes navegar seguro? Junta de Castilla y León: portal creado por la Junta de Castilla y León dedicado al Ciberacoso. Podemos encontrar:

- Guías para el alumnado, para la familia y para el profesorado y centros escolares.

- Recomendaciones para un fomento del buen uso de las TIC.

- La protección legal de los menores ante el  ciberacoso.

Bibliografía:

1. Omatos A. (2011). Identidad digital y redes sociales: conocer para educar. Consultado el 25 de Octubre de 2012. http://www.slideshare.net/aomatos/identidad-digital-y-redes-sociales-conocer-para-educar.

2. Fernández, L. (2010) La Ventana Digital de JoHari. Consultado el 25 de octubre de 2012. http://blog.loretahur.net/2010/03/la-ventana-digital-de-johari.html

3. Aulablog ( proyecto impulsado por un grupo de profesores/as de diferentes puntos de España interesados en promover el uso de las TIC en la educación, especialmente de los weblogs) (2005). Consultado del 27 de octubre de 2012. http://aulablog.com/portal/index.php

 

4. Castañeda, L.; González, V. & Serrano, J.L. (2011) Donde habitan los jóvenes: precisiones sobre un mundo de redes sociales. En Martínez, F. y solano, I. Comunicación y relaciones sociales de los jóvenes en la red. Alicante: Marfil. pp 47-63.

UNA SOCIEDAD ENREDADA.

Redes Sociales.

Antes de comenzar he de decir que este es uno de los post más difíciles de escribir para mi, de nuevo la pasión, que siento por este “no lugar” y sus posibilidades hace que sea muy difícil ordenar mis ideas.

A lo largo del transcurso de la clase del día 19 de octubre, percibí como un concepto tan extendido como el de red social, no tenia para todo el mundo el mismo significado, muchos de nosotros estamos en varias redes sociales y sin embargo su definición no está tan claro y por lo tanto nos conduce a errores y a identificar algunos medios de comunicación social con una red social.

De nuevo, intentando siempre tener una visión desde la educación social, me quedo con la parte social de todo esto, es decir está claro que las redes sociales no hacen más que reproducir la necesidad del ser humano de buscar espacios para su socialización, como se expone en el prólogo del libro Socionomía de Dolors Reig, viene ya de antiguo, desde la época de Aristóteles (…) que el hombre es un animal social, que necesitamos formar parte de grupos, pertenecer a distintas comunidades a lo largo de nuestras vidas para satisfacer prácticamente todos los aspectos de nuestra humanidad. La evolución de una web de contenidos estáticos, de portales informativos, con una nula interactividad, a la cuestión clave de la web 2.0: un nuevo medio que permite a los usuarios participar de una manera activa en la creación y organización de los contenidos. La Web se convierte en una herramienta de fácil publicación (Ribes, 2007), llegando a un modelo en el que prima la información compartida (Prendes y Castañeda, 2006) y la inteligencia colectiva entendida como la inteligencia que surge de la colaboración y la concurrencia de muchos individuos (Adell, 2010). (Castañeda, L.; González, V. & Serrano, J.L. (2011) Donde habitan los jóvenes: precisiones sobre un mundo de redes sociales. En Martínez, F. y solano, I. Comunicación y relaciones sociales de los jóvenes en la red. Alicante: Marfil. pp 47-63).

Como escuché en el VI Congreso de Educadores Sociales, celebrado en Valencia el pasado mes de Mayo, parece que hemos vuelto a retomar la idea de los ágoras como forma de participación ciudadana, las plazas de los pueblos y las ciudades verdaderos centros de información y de debate se han trasladado a las pantallas de nuestros dispositivos (móviles, tablets, ordenadores…) a la “red”. Es en este punto dónde muchos detractores de las redes sociales apoyan sus argumentos (recuerdo siempre esos tweets que siempre aparecen en momentos de crispación social alentando a la gente a dejar el mundo virtual y pasar a modo analógico apelando al “ciber-ciudadano” a retomar las calles como su espacio natural para mostrar dicha disconformidad) y sin embargo pienso que están totalmente equivocados por dos cuestiones, la primera porque creo que se pueden cambiar los espacios para plasmar tu malestar (también en este sentido veo necesaria un proceso de aprendizaje para la participación en las redes sociales) de hecho hoy por hoy nuestros políticos, por poner un ejemplo, saben el enorme poder que tienen las opiniones en las redes sociales, recordemos la campaña electoral de Barack Obama y la enorme importancia que le doy al uso de las redes sociales en la misma, el asesor de su campaña en las redes sociales fue el cofundador de Facebook. (http://www.tendencias21.net/Las-redes-sociales-fundamentales-para-el-triunfo-de-Obama_a2717.html) aunque tampoco hay que obviar la torpeza de muchos políticos en este sentido al tener perfiles gestionados por terceras personas y empresas y el uso puntual de las mismas, coincidiendo siempre en momentos de campaña electoral.

En España también tenemos algún ejemplo que merece la pena seguir recordando, como el caso del Ayuntamiento de Jun (Granada), el primer municipio del mundo en declarar Internet como derecho universal (en diciembre de 1999), una corporación que tiene claro que la tecnología ha de estar al servicio del ciudadano, no hay nada más que mirar la página web del Ayuntamiento (http://www.ayuntamientojun.org/)  para darse cuenta de la apuesta que desde este Ayuntamiento se hace por la transparencia y por la infinidad de posibilidades que nos dan las redes sociales, al servicio de la ciudadanía.

           

 (Vídeo de la entrevista realizada en el programa de Buenafuente 

al Alcalde de Jun, José Antonio Rodríguez Salas)

          

Muchos más ejemplos existen dentro de la comunidad educativa, hablando desde el contexto escolar formal, sobre el buen uso de las redes sociales para crear un verdadero “claustro” dónde colaborar, compartir, debatir, intercambiar y reflexionar, así como buenas prácticas del uso de redes sociales dentro de las aulas.  Parece que está claro que alas Redes Sociales están aquí y que nuestros jóvenes (y no tan jóvenes) las usan, nuestra obligación entonces como educadores es que aprendan a usarlas de forma adecuada, pero no solamente a los jóvenes, también a las familias y a nosotros mismos.

Uso de las redes sociales en España actualizado en enero de 2011 
http://www.youtube.com/watch?v=UR625YzZBgs

A modo de conclusión me gustaría exponer dos ideas que considero fundamentales siempre desde mi punto de vista y consciente de la cantidad de cosas que aún me quedan por aprender en este campo; la primera es la firme creencia de que no es la tecnología, ni las redes sociales en sí, lo que importa, sino el uso que las personas hacemos de las mismas, poner el acento únicamente en el aspecto tecnológico es ignorar por completo su potencial como herramientas de transformación social, la segunda idea es que cada uno de nosotros configura su propia red social al igual que lo haces en el mundo “análogico”, por eso veo fundamental saber el porqué, el como y el para qué estas en las redes. Sencillamente parar y pensar.

LICENCIAS LIBRES

Herramientas de transformación social o nuevas formas de totalitarismo.

Hace tres años cursando la asignatura educación Social y TIC tuvimos la oportunidad de aprender infinidad de cosas acerca de  las tecnologías de la información y la comunicación sin duda, al menos para mí, comenzó un divertido camino lleno de nuevas oportunidades de aprendizaje. Ya en esa asignatura conocimos las licencias Creative Commons, lo que más me gusto de esta nueva forma de licencias creativas era la filosofía que hay detrás, y que además va muy unido al concepto de web 2.0. Creative Commons es un proyecto internacional que nació con el propósito de fortalecer a creadores dándoles la oportunidad de ser ellos mismos los que definieran los términos en que sus obras pueden ser usadas, que derechos desean entregar y las condiciones de los mismos. Sin duda impulsar ese espíritu de compartir e intercambiar conocimiento, ayudar a su difusión pero sin perder de vista los derechos de los creadores.  Sin duda un espíritu muy vinculado a la idea del bien común, e incluso a la del aprendizaje invisible de Cristóbal Cobo y Jhon Mravec, gracias a que las personas comparten sus creaciones posibilitan que otras miles puedan disfrutar de dicha creación, una libertad antes coartada, encerrada en libros, y en escasas manos.

El primer documental que se emitió en RTVE bajo licencias Creative Commons fue el titulado ¡Copiad malditos copiad! (emitido el pasado abril) un interesantísimo trabajo que plantea la batalla entre el copyright (liderada por grandes compañías discográficas, productoras…) y las licencias libres como Creative Commons, la pretensión de sus creadores fue poner sobre la mesa los nuevos retos éticos y morales que plantea la revolución digital (el enlace al documental y que recomiendo visionar es: http://www.rtve.es/television/documentales/copiad-malditos/) . También existen puntos de debate muy interesantes, los cuáles también salieron en las reflexiones vertidas por mis compañeros en clase, como la de Lorenzo Silva que considera que la red tiene un punto perverso: la postura de los que creen que todo ha de ser gratis incluso en contra de la voluntad de su dueño legítimo. "Decirle a alguien que está obligado a compartir lo que ha creado es un pensamiento totalitario", argumenta el escritor y alerta de que hay que vigilar la imposición de la colectividad de la propiedad ajena.

            Existen además muchas organizaciones y movimientos sociales que entienden la cultura libre como una forma de transformación social, como redes de economía solidaria (http://economiasolidaria.org/noticias/la_cultura_libre_como_forma_de_transformacion_social), aunque es curioso ver como organizaciones dentro de este movimiento no tienen acceso libre a su contenido como ocurre en el caso de esta página web (http://www.investic.net/book/export/s5/170).